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Michael Sweet e a patrulha “fundamentalista”

O vocal leader do Stryper, Michael Sweet publicou uma foto fumando ao lado do baixista Perry Richardson em suas redes sociais e a polêmica foi semeada. De um lado, os inquisidores que chegam ao ponto de dizer que fumar é pecado; do outro, os liberais que defendem o músico alegando que ele não fez nada de pecaminoso. Qual lado está certo e errado neste debate? Eu respondo com toda a segurança: está certo quem estiver ponderando equilibrada e biblicamente sobre a atitude do irmão Sweet.

Olhando para a biografia do vocalista do Stryper, não vemos nenhuma conduta que o coloque numa posição pior ou melhor do que qualquer outro ser humano no mundo. Falando em termos culturais e temporais, o que pode-se lançar na conta do músico é, nada mais, que uma atitude inconveniente. Homens como C. S. Lewis e Charles Spurgeon fumavam e ainda declaravam que o faziam para a glória de Deus, mas eles viveram em uma época em que este assunto ainda não era visto cientificamente como um hábito prejudicial à saúde, como hoje sabemos e, talvez, não fossem adictos da nicotina e do álcool.

Há um DVD do Moritification, banda australiana de metal cristão, onde vemos Rowe e banda almoçando e sobre a mesa uma garrafa de cerveja. A Bíblia não diz que beber cerveja é pecado, mas condena a embriaguez.

Fumar ou beber é pecado? Sim, ou não, depende. Depende do que? A Bíblia nos ensina a não darmos motivo de escândalo para o próximo. Escândalo é motivo de tropeço para o irmão que, por ser fraco na fé, peca por causa da minha liberdade. Se o que eu faço em minha liberdade de consciência prejudica a fé do meu próximo, eu não estou glorificando a Deus, quando a Bíblia nos ensina a fazermos tudo para Sua glória, inclusive comer e beber. Toda minha prática pública é referência para aqueles que me seguem, por isso eu preciso ser cauteloso ao comer e beber, tendo que agir com toda moderação que o Espírito Santo produz em mim. Fumar está incluso neste princípio. Se o cristão fuma e publica isso, esse hábito, que não é saudável, embora não seja pecado em si, se torna uma ação de pecado, pois vira um referencial para aqueles que o seguem. Leia as seguintes referências: I Coríntios 8.8-13; 10.23-33; Mateus .1-5; João 7.24.

Graças a Deus, o irmão Sweet se desculpou e reconheceu seu erro em suas redes sociais logo depois do ocorrido. Segue o transcrito:

“Recentemente, publiquei uma foto de @perryrichardson777 e compartilhei um momento nosso juntos, fumando um charuto. Eu nem pensei na polêmica que isso poderia causar e, embora eu não esteja surpreso com alguns dos comentários de julgamento (venho vendo / lendo esses há anos), estou um pouco decepcionado por aqueles que esquecem que somos todos falhos, somos todos pecadores.

Eu nunca afirmei ser perfeito e nunca afirmarei. Eu tento amar a vida ao máximo e desfrutar de momentos como estes. Simplesmente pensei em compartilhar um momento agradável com todos vocês, sem perceber que isso iria gerar polêmica. Para ser sincero, não sei como consegui continuar fazendo o que faço com o peso que tenho que carregar algumas vezes. Eu percebo que é acima de tudo pela força e graça do Senhor.
Coloquei minha fé em Deus e Ele me sustenta. Ele conhece meu coração e meus motivos, e isso é bom o suficiente para mim.
Moral da história? Confie em Deus, não no homem. Os homens sempre o decepcionarão. Vou manter meus olhos no Senhor e NÃO nos comentários negativos que tenho que ler (porque eu pessoalmente gerencio minhas próprias páginas para pessoalmente manter contato com todos vocês) dia após dia.

Para todos os fariseus religiosos por aí, dê uma boa olhada no espelho e comece por aí. Você encontrará muita sujeira para limpar e não terá tempo para limpar a de ninguém.  A todas as pessoas (certamente a maioria) com corações puros, amorosos e fiéis – Que Deus continue abençoando você e tudo o mais Você fazer.
Continuarei tentando ser o mais real e honesto possível, deixando o julgamento para Deus acima. Continue ….. Amor e respeito,

M

Do meu livro:

Talvez eu deva lembrar às pessoas o parágrafo de abertura da minha autobiografia.

——-

Eu bebo. Ocasionalmente eu fumo. Se você perguntar a minha mulher, meus filhos, meus técnicos , meu agente ou meu empresário, todos dirão que eu falo mais palavrões do que deveria. Já curti com mulheres em ônibus de turismo. Fui preso por atentado ao pudor. Fui irresponsável com dinheiro a ponto de decretar falência . Minhas bandas favoritas são Beatles, Van Halen e Judas Priest. Fiquei irritado com Deus quando minha esposa morreu de câncer e eu desprezo a religião.

Eu sou cristão.” (Via: Facebook)

 


Escândalo na música gospel envolvendo verba pública. A Banda Resgate se recusa a participar da maracutaia.

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Esta semana fomos presenteados com um exemplo de ética cristã e, antes de tudo, de cidadania. E para os cansados das “vergonhas”dos evangélicos, a boa notícia veio de onde menos se espera, o tal cenário musical gospel.
Bom, não tão inesperado assim para quem conhece os dinossauros do Rock da Banda Resgate, mas ainda assim, uma surpresa para a maioria.
Recentemente, a Prefeitura da cidade goiana de Anápolis, um dos municípios com maior percentual de população evangélica do país, andou pressionada (e cobrada) pela população organizada e pela mídia local por gastos no patrocínio de shows e eventos (gospel, inclusive). Em um momento em que o poder público não consegue prover com o que arrecada o mínimo nos serviços básicos de saúde, limpeza e educação, torrar centenas de milhares de reais em eventos de entretenimento não parece fazer o menor sentido.
No entanto, dois eventos “evangélicos”, organizados na cidade parecem ter conseguido o “milagre da verba pública”. O primeiro foi um encontro de jovens de uma Assembleia de Deus do ministério Madureira (Aff, quem imaginaria!) e o segundo o II Festival de Música Gospel. Juntos, os dois eventos custaram aos cofres públicos mais de 320 mil reais.
E foi justamente o II Festival de Música Gospel que produziu o verdadeiro milagre, não o dá captação da verba pública, mas o do vislumbre de quem há quem não tenha se dobrado à Baal no meio da música gospel. Sim. Há remanescentes!
A Banda Resgate ao tomar conhecimento de que o evento para o qual foram convidados seria financiado com verba pública em meio a grande celeuma da mídia local, se adiantou e cancelou a sua participação, conforme nota reproduzida a seguir. Outras personalidades convidadas, entre outras: Kleber Lucas e Disco Praise não aderiram ao protesto e devem se apresentar.
Banda Resgate cancela show em Anápolis após saber que seria paga com dinheiro da Prefeitura - Portal 6 Google Chrome, Hoje at 05.16.13

Refrigerio é o que define.

A vergonha gospel já está metida até as narinas na lama dos eventos musicais financiados com verbas públicas e à serviço da política eleitoreira. Em 2011, Ana Paula Valadão se envolveu em um escândalo na gravação de um DVD patrocinado pela prefeitura de Natal envolvendo um cachê de 250.000 reais e que foi objeto de investigação pelo Ministério Público. (confira AQUI).
Fonte: Genizah

Baby é vaiada após comentário dito “preconceituoso” em bloco LGBT

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Por

“Apesar das kengas, todo homem para mim é homem. O que talvez tenha faltado é uma boa mulher”. Foi com essa frase que a cantora Baby do Brasil “agradeceu” o convite para representar o bloco de travestis, drag queens e gays Desfile das Kengas, no último domingo, em Natal. O que aconteceu? Ela recebeu vaias do público e até ofensas em sua conta no Facebook.

Baby tentou se explicar via Facebook, escreveu que tem amigos e membros da família homossexuais e que o significado de seu comentário foi, na verdade que “não importa a escolha sexual, pois ela não invalida um homem ser homem ou uma mulher ser mulher”, escreveu.  “Tenho amigos gays que são tão maravilhosos que me casaria com um deles (…)”, acrescentou.

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Seguidores da famosa, no entanto, não perdoaram o mal entendido e a acusaram de ser preconceituosa, de não apoiar a causa LGBT e “estar cega” pelas crenças da igreja – Baby se tornou evangélica nos anos 1990. Os mais de 200 comentários na página de Baby se misturam entre críticas, decepções e apoio à cantora:

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Fonte: Vírgula


Malafaia critica “meia dúzia de esquerdopatas gospel” contrários ao impeachment de Dilma

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O pastor Silas Malafaia reagiu à nota do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil (CONIC) posicionando-se contra o impeachment da presidente Dilma Rousseff (PT) e afirmou que, dentre os evangélicos, ninguém possui autoridade para falar em nome de todas as denominações.

A estratégia do CONIC para se posicionar contra o impeachment foi baseada em críticas aos argumentos jurídicos dos juristas Hélio Bicudo, Miguel Reale Jr. e Janaína Paschoal – recentemente reforçados pela recusa do Tribunal de Contas da União (TCU) ao recurso da defesa de Dilma – classificando-os como “frágeis”.

A nota da CONIC alega ainda que o processo de impedimento da presidente não teria legitimidade e “nos conduziria para situações caóticas”, ignorando a previsão constitucional de afastamento de um presidente através de um processo baseado na Justiça, mas conduzido politicamente.

“Vemos com muita preocupação que o presidente da Câmara tenha acolhido um pedido de impeachment com argumentos frágeis, ambíguos e sem a devida sustentação fática para acusação de crime de responsabilidade contra a presidente da República”, diz o texto do Conselho, formado por igrejas evangélicas de Confissão Luterana, Episcopal Anglicana do Brasil, Metodista e Católica.

Malafaia gravou um vídeo pontuando que não existe “papa evangélico” para falar em nome do segmento, e que por isso, o CONIC não poderia se posicionar como porta-voz das igrejas.

“Uma meia dúzia de esquerdopatas gospel disseram que os evangélicos são contra o impeachment. Eu queria saber quem é que tem procuração e autoridade para falar em nome de evangélicos?”, questionou, acrescentando que o CONIC representa denominações que somam “2% dos evangélicos”.

Lembrando que o segmento evangélico é bastante heterogêneo, Malafaia pontuou que não existe uma opinião única entre as denominações e seus fiéis, embora a maioria queira a saída de Dilma: “Com que autoridade esses caras vem falar isso? Nem eu, que sou presidente do Conselho de Pastores do Brasil, [entidade] que reúne mais de 10 mil pastores de tudo que é denominação, tenho autoridade para falar isso, porque a igreja evangélica não tem papa. A igreja evangélica não tem líder máximo. Nem eu, nem nenhum líder, tem autoridade para dizer que os evangélicos são a favor ou contra […] O que eu posso dizer é que tem muita gente evangélica que é a favor do impeachment, e tem gente que é contra”, concluiu.

Assista aqui.

Fonte: Gospel+


Tem algo errado se você é cristão e não tem inimigos, diz pastor John Piper

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O pastor, escritor e teólogo John Piper publicou um vídeo recentemente alertando sobre os riscos de ser, viver, falar e compartilhar tudo que a sociedade impõe, e sintetizou afirmando que ser cristão é fazer inimigos.

As fortes palavras de Piper precisam ser colocadas em contexto, pois foram proferidas a partir da fala de Jesus que diz que as pessoas que são precedidas por boa reputação popular podem ser seduzidas: “Ai de vocês, quando todos falarem bem de vocês, pois assim os antepassados deles trataram os falsos profetas”, disse Jesus (Lucas 6:26).

Alertando aos irmãos na fé, Piper diz: “Se você não tem nenhum inimigo, sua vida cristã provavelmente não está sendo muito bem conduzida”.

O pastor acrescenta ainda mais argumentos contra a vida politicamente correta escolhida por muitos cristãos: “Jesus disse: ‘Basta ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo, como o seu senhor. Se o dono da casa foi chamado Belzebu, quanto mais os membros da sua família! (Mateus 10:25)’. O que significa que se Jesus foi criticado, o que dizer de nós? Então, se você é um seguidor de Jesus, é fato que você vai ter inimigos. E se você não tiver isso, você só pode estar no caminho errado”.

Piper não ignorou o fato de que os cristãos são orientados a responder com amor aos inimigos, mas questiona sobre o que seria esse “amor” em casos que, conscientemente e voluntariamente, as pessoas fazem coisas erradas.

Em sua reflexão, novamente, Piper aponta para a Bíblia, lembrando que o homem foi salvo por Deus quando ainda era seu inimigo: “’Se quando éramos inimigos de Deus fomos reconciliados com ele mediante a morte de seu Filho, quanto mais agora, tendo sido reconciliados, seremos salvos por sua vida! (Romanos 5:10)’ Você não fez amizade com Ele antes da mudança acontecer em você e te salvar. Assim, a origem, a raiz, de como amar nossos inimigos é a experiência de ser amado como um inimigo de Deus”, sugeriu.

“Uma das razões pelas quais é difícil amar nossos inimigos é porque parece que nós estamos deixando que eles fujam com o assassinato”, diz Piper. “Ninguém fica indiferente com um assassinato ou qualquer outra coisa. ‘A vingança é minha. Eu retribuirei, diz o Senhor’”, conclui o pastor, pontuando que o papel do cristão é apontar os erros e oferecer a solução, e que nesse processo, invariavelmente, inimigos serão feitos, mas que Deus se responsabilizará por isso.

Fonte: Gospel+


Lipstick anuncia campanha de caridade para as vítimas de massacres

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A banda glam rock americano Lipstick anunciou uma campanha especial de caridade para o mês de dezembro. Todos os lucros das vendas da edição especial de seu álbum de estreia autointitulado irá para a Federação Internacional das Sociedades da Cruz Vermelha (IFRC). Lipstick escolheu esta caridade, a fim de ajudar as vítimas de chacina em sua terra natal Estados Unidos, mas também para ajudar as vítimas dos recentes atentados terroristas na França.

Nós realmente queríamos fazer algo para ajudar as vítimas desses fuzilamentos em massa“, afirma o vocalista Greg Troyan. Nós já estávamos pensando em fazer esse fundraiser de caridade quando ouvimos a notícia da chacina em San Bernardino, o que torna tudo ainda mais pungente. A Cruz Vermelha está consistentemente nestes tempos de necessidades para ajudar as vítimas destes ataques, e nós queremos fazer a nossa parte para ajudá-los.

“Nós somos uma pequena, independente banda, por isso temos de pagar do próprio bolso para gravar e lançar nossos álbuns. Mas, só porque nós somos uma banda menor, não significa que nós não queremos ajudar. Assim, todos os lucros do novo álbum durante o mês de dezembro irá diretamente para a IFRC, que não só irá ajudar as vítimas do terror que atacou Paris, mas vítimas de outras tragédias e chacinas também. O único dinheiro que não vai diretamente para o IFRC são as taxas PayPal, o custo da impressão do álbum, e o custo de envio do álbum. Caso contrário, todo o dinheiro vai para a caridade. Nós não estamos fazendo nenhum dinheiro fora destas vendas de álbuns: nós só queremos ajudar em qualquer maneira que pudermos.

A edição especial do álbum de estreia é de US$ 10, mais US$ 5 para o transporte e manuseio. O álbum está disponível tanto em CD físico como em download digital. Aqueles que comprarem a versão digital do álbum receberão duas faixas adicionais por mundialmente famosos roqueiros da nerd NUCLEAR BUBBLE WRAP.

“Obviamente, se você comprar a versão digital do álbum, você vai acabar doando mais para a caridade, porque não há nenhum custo de transporte ou impressão, por isso decidimos oferecer um bônus especial para as pessoas que compram a versão digital. Nossos amigos no NUCLEAR BUBBLE WRAP doaram gentilmente duas de suas músicas para ser parte desta promoção de caridade, por isso, se você comprar a versão digital do nosso álbum, você também pode obter duas de suas canções. Um deles é a sua música clássica, Sharktopus”, e outra é uma canção chamada “The Fault In Our Death Star” de seu próximo álbum Multiverses. Da maneira que você comprar o álbum, você está ajudando uma grande causa.

Lipstick está atualmente trabalhando no seu segundo álbum, Lipstick II.

A campanha de caridade do Lipstick decorrerá ao longo de todo o mês de dezembro. Para comprar a edição especial do álbum de estreia e contribuir para a campanha de caridade do Lipstick, clique em www.lipstickgeneration.com/merch

Lipstick track listing:

1. “We’re Here To Rock You”
2. “I Like The Way I Rock”
3. “Alone”
4. “Merle”
5. “Having Fun”
6. “The Conan Song”
7. “I Want The World To Know”
8. “The Flash”
9. “Tonight”
10. “Love One Another”
11. “Rock N Roll Forever”
12. “It’s Christmas (And You Don’t Want Me Here)”
13. “Having Fun (Alternate Mix)” (Bonus Track)
14. “Illium” (Bonus Track)
15. “Fight Club” (Bonus Track)
16. “I Want The World To Know (Alternate Take)” (Bonus Track)

LIPSTICK online: www.lipstickgeneration.com & www.facebook.com/lipstickgeneration

Traduzido de: Angelic WarLord


“Ideologia de Gênero” e bafo de Satanás

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Gregorio Vivanco Lopes  

Como é possível que se tenha chegado ao absurdo ululante, ao disparate total, à negação da natureza, afrontando despudoradamente as evidências mais claras e objetivas, como essa perniciosa invencionice chamada “Ideologia de gênero”?

Então a criança que nasce com todas as características próprias de um menino, ancoradas na natureza, poderia ser considerada menina? E a menina viria a ser um menino? E haveria ainda diversos outros gêneros!

Estupidez ou má fé?

Por mais que haja gente asnática e imbecilizada, e a espécie não é tão rara, entretanto não foi dado ao ser humano levar a estupidez tão longe a ponto de achar que a Mariazinha pode ser um menino e que o Chiquinho possa ser menina. A imbecilidade humana não comporta tal extremo.

A maldade humana, esta sim, pode chegar a radicalismos insuspeitados, sobretudo quando se deixa inspirar pelo demônio e adere a ele.

Ora, ao que a “Ideologia de gênero” conduz, antes de qualquer modificação física, é a uma mudança mental nas pessoas. É a alma que deve mudar. Uma mudança tão medular e desmedida que dela resulte uma espécie de infra-homem, do qual a lógica tenha sido totalmente extirpada, os conceitos mais elementares abolidos, e extintas as evidências mais palpáveis. Fabrica-se assim um ser ex-humano que não seja mais capaz de pensar, analisar ou julgar. Robô perfeito para ser conduzido pela propaganda e por manobras parapsicológicas.

Atingido esse patamar infra-humano, espera-se, talvez, nesses mesmos laboratórios psicológicos nos quais a “Ideologia de gênero” foi urdida, ter desconstruído a própria ideia de ser humano, e a partir de então criar o “homem novo”, já anteriormente esboçado pelas correntes comunistas, nazistas e por certos veios ecologistas.

 A obra do Deus criador teria sido vulnerada em seu âmago, nem homem nem mulher, e em seu lugar uma nova “criação”, diferente e oposta àquela que nos é revelada no Livro do Gênesis.

O demônio odeia a Deus, mas como é totalmente impotente para O atingir, volta seu ódio contra a natureza humana, feita à imagem e semelhança do Criador, para conspurcá-la e infeccioná-la com sua baba imunda. Como alguém que, odiando muito determinada pessoa, mas não podendo alcançá-la pelo fato de ela residir em outro continente, atira-se contra sua fotografia, cobre-a de imundícies e depois a rasga em pedaços.

Essa face religiosa da “Ideologia de gênero” é o seu aspecto mais sinistro e profundo, e explica por que seus arautos põem tanto empenho em que as crianças em idade escolar sejam nela doutrinadas, a fim de (de)formar os futuros adultos segundo os novos parâmetros.

E explica também por que tantas reações nobres e boas se levantaram indignadas contra esse atentado às mentes infantis, pois muitas pessoas, mesmo quando não chegam a uma explicitação cabal dos males aí contidos, têm a consciência de sua própria natureza conspurcada, sentem no ar o nauseabundo bafo de Satanás e o repelem. É um embate digno dos Últimos Tempos.

(*) Gregorio Vivanco Lopes é advogado e colaborador da ABIM

Fonte: Agência Boa Imprensa – (ABIM)


Novelas, “gênero” e uma encíclica

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Gregorio Vivanco Lopes

Um fato sintomático! Novelas televisivas vêm impondo ao público brasileiro a aceitação de um nível de moralidade baixíssimo. As situações mais degradantes do ponto de vista moral são apresentadas com “naturalidade”, como se fossem normais. As novelas vêm se apresentando como o carro-chefe da imoralidade ambiente.

Mas quando a dose de veneno é forte demais, indo além daquilo que o paciente consegue absorver, de duas uma: ou a vítima engole a peçonha e morre, ou a repudia e com isso fica mais arredia ao veneno, além de pôr a nu a indústria de perversão que o difunde.

O segundo caso foi o que se deu com a tentativa de impor ao público brasileiro os horrores moralmente deteriorantes da novela “Babilônia”, um ambiente onde o lesbianismo, a transexualidade e os traficantes proliferam. A reação do público foi forte. A audição da novela caiu vertiginosamente. Foi a novela da Globo menos assistida da história no horário.

E o diretor-geral da Rede Globo, Carlos Henrique Schroder, perguntado pela jornalista Lígia Mesquita “estão pisando em ovos após ‘Babilônia?’”, respondeu: “Conversamos muito internamente sobre isso. O País é mais conservador do que você imagina” (“Folha de S. Paulo”, 27-6 e 20-7-2015).

Essa nota conservadora, que vem se afirmando cada vez mais no panorama nacional (e não só nele!), está provocando o desespero em certas cúpulas da esquerda que imaginavam poder conduzir o País para os sucessivos abismos da corrupção moral. Alguém moralmente corrompido é uma pessoa entregue, que não tem forças para lutar contra os desmandos ideológicos ou políticos, seja do comunismo ou do socialismo em suas diversas formas e cores, seja ainda do ecologismo panteísta.

O caso da novela “Babilônia” levou a jornalista Cristina Padiglione a comentar: “Diante de tendências conservadoras e de uma polarização de comportamentos, ideologias e religiões, é de se perguntar como um canal de TV, que sempre foi bem-sucedido em agradar o gosto médio da massa, tem agido na escolha de sua programação” (“O Estado de S. Paulo”, 27-6-15).

Mas o conservadorismo em ascensão não se limita a desdenhar uma novela fortemente imoral, ele tem manifestações multiformes.

Os jovens do Instituto Plinio Corrêa de Oliveira que foram à Câmara de Vereadores de São Paulo pleitear a retirada do Plano Municipal de Educação das expressões “gênero”, “teoria de gênero” e outras que tais, contaram-me que os representantes pró-família se encontravam em número bem maior e eram mais atuantes do que aqueles recrutados pelos movimentos homossexuais e feministas. Os vereadores tiveram o bom senso de retirar as indigitadas expressões.

Isso não se deu apenas em São Paulo. Pelo Brasil afora, pressões do eleitorado conservador levaram numerosas Câmaras Municipais a rejeitar as ingerências do Ministério da Educação no sentido de obrigar as escolas a ensinar tais teorias abstrusas. O plano maquiavélico do Ministério consistia em fazer aprovar seu nefando desiderato pelas Câmaras Municipais, depois de ter sido ele derrotado na Câmara dos Deputados, em Brasília. Mas o conservadorismo foi mais forte, ao menos em grande número de importantes municípios.

Não vamos analisar aqui as manifestações de conservadorismo no intrincado campo político, pois isso nos levaria muito longe; e ademais, tais manifestações são de conhecimento geral. O PT que o diga.

Lembramos apenas os insucessos de diversos governos que, propelidos por bispos e padres da esquerda católica, tentaram impor ao Brasil uma Reforma Agrária radical que o levasse rapidamente às portas do comunismo.

Por fim, uma palavra sobre as resistências conservadoras ao ecologismo alarmista e sem base científica. Muito contestado e à míngua de provas para suas afirmações mirabolantes, ele procura utilizar para seus objetivos a recente e perplexitante encíclica do Papa Francisco, tendente a um ecologismo radical. Sem muito resultado, diga-se de passagem.

(*) Gregorio Vivanco Lopes é advogado e colaborador da ABIM

Fonte: Agência Boa Imprensa – (ABIM)


Jovens frustram a “cultura da morte” na Argentina

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Luis Dufaur (*)

O governo argentino promoveu o “29º Encontro Nacional de Mulheres” que se repete anualmente no país. Neste ano ele foi realizado em Salta onde se reuniram algumas centenas de militantes feministas para advogar causas como o aborto, LGBT, e até a prostituição.

Tais eventos costumam se encerrar com uma passeata até a catedral local visando profaná-la, quiçá invadi-la e sujá-la. Com efeito, a revolução sexual foi abraçada pelo “bolivarianismo” que grassa no país e representa uma de suas facetas mais dinâmicas.

Alertados, os saltenses reagiram dentro da lei com notável sucesso. Martín Patrito, presidente de Argentinos Alerta, declarou à agência ACIPrensa que “ao chegarem a Salta as militantes do aborto encontraram a cidade cheia de cartazes defendendo a vida, difundidos pelos grupos que defendem a família”.

Eles não permitiram que a militância anti-vida se aproximasse da catedral, e desta vez, sequer uma gota de tinta sujou a Catedral. Como o regulamento do “Encontro” patrocinado pelo governo o permitia, moças e mulheres ingressaram legal e pacificamente nas salas onde as feministas faziam os seus debates.

Ali elas pediam votações de propostas e venciam numericamente, aprovando decisões favoráveis à vida. Obviamente a ousadia e a inteligência dessas católicas desataram a cólera das agitadoras profissionais. Máxime quando isto já acontecera em mais de uma ocasião nesses tais “Encontros”.

Por exemplo, a organização “Argentinos por la Vida” publicou no Facebook as conclusões de uma das comissões denominada “Taller de Mujer, Aborto y Anticoncepción”. A medida aprovada afirma que “a maioria desta comissão está a favor da vida da criança que vai nascer e nós somos a voz dos que não têm voz”.

Dita organização comemorou vitória e abriu uma faixa no local do “Encontro”. Nela se lia: “Enchemos o encontro delas”. Por sua vez, Argentinos Alerta promoveu, através da CitizenGO, um abaixo assinado pedindo às autoridades locais proteção policial contra o previsível vandalismo das feministas.

Quando as militantes da violência anticristã chegaram, encontraram ruas, igrejas e prédios bem protegidos pela polícia, não podendo se aproximar dos lugares previamente escolhidos por elas, disse Martín. As organizadoras abortistas se autoproclamam soberanas, democráticas, pluralistas e igualitárias.

Na verdade, as opiniões contrárias ao aborto não eram sequer ouvidas por essas ativistas agressivas e violentas. Mas isso, que já se sabia por antecipação, não impediu que a mensagem pela vida e pela família se fizesse ouvir com força e o “Encontro” tenha sido frustrado em seus objetivos sacrílegos.

Entre os agitadores figuravam “militantes do Partido Obrero (agrupação da extrema esquerda), que ao denunciar a discriminação e a violência se despiram, proferindo toda espécie de blasfêmias contra a Igreja Católica e os fiéis que se reuniram em frente da Catedral para protegê-la”.

Esse é o grau de intolerância das que reclamam ‘tolerância’ e ‘abertura’: só praticam agressão e violência contra os que não pensam como elas.

Isto se deve ao fato de que “o aborto é violência, e só se pode impor com mentira e violência”, concluiu Martín.

( * ) Luis Dufaur é escritor e colaborador da ABIM

Fonte: Agência Boa Imprensa


10 frases que as mulheres tatuadas ouvem

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Por Camila Tavares

Para quem gosta, tatuagem é uma paixão. Embeleza, traz estilo, nos posiciona, aumenta a autoestima e muitas outras vantagens que apenas cada tatuado vai saber falar. Mas mesmo sendo uma decisão íntima e personalíssima, sempre tem quem queira meter o bedelho. É por isso que a gente listou 10 frases que as mulheres tatuadas ouvem e que, com carinho e paciência (ou um sorriso amarelo), respondem.

1. E quando você envelhecer?

Olha gente, quando eu envelhecer, a tatuagem flácida vai ser o de menos. Tem muitas outras partes do corpo que estarão flácidas para eu me preocupar.

2. E se você se arrepender?

Boas e más escolhas fazem parte da vida. Pior do que um desenho feio ou que deixe de ter significado é ter memórias das quais você não se orgulha. Mas também é possível remover com tratamentos longos, doloridos e caros para casos bem extremos.

3. Isso é para sempre!

Alguém me conta como, porque nem a vida é para sempre. Quando você gosta de uma coisa, quer mesmo que ela te acompanhe.

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4. Todo mundo tem igual!

Isso depende. E mesmo que seja verdade, todo mundo usa jeans igual, camiseta branca… e daí? Algumas coisas nos diferenciam e outras nos identificam com grupos. Não há problema nisso, certo?

5. É coisa de homem, prostituta, presidiário, marinheiro…

Tatuagem é coisa de homo sapiens. Desde os homens nas cavernas a tribos primitivas em todos os continentes, pintar a pele é arte, status e comunicação. Os marinheiros encontraram nativos da Polinésia que usavam tatuagens e trouxeram a cultura para o ocidente. Simples assim entender a história.

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6. Não combina com roupa estampada/festa.

Esse comentário é bem irrelevante mesmo. A tatuagem enfeita o corpo e combina com tudo o que é bonito.

7. E para procurar emprego?

Depende do seu tipo de trabalho. Há casos em que você precisa ser discreto mesmo e as roupas ajudam nisso. Há outros casos em que posicionamento e profissionalismo resolvem a questão. E outra, né, ninguém precisa esfregar a tatuagem na cara do entrevistador. Dizem que a tatuagem é proibida em concursos públicos. Neste caso, basta decidir o que quer da vida e seguir feliz.

8. E quando você for mãe?

Simplesmente serei uma mãe mais enfeitada. De verdade, se eu não compartilho do preconceito, não vou ensinar meus filhos a pensarem assim.

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9. E se você enjoar?

Nunca vi alguém enjoar de algo que faça parte do próprio corpo. Alguém já enjoou das próprias mãos?

 10. É de verdade?

Ué, claro que sim. Não sou de usar tatuagem de chiclete!

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Fonte: Revista Donna


Mais de sete milhões de brasileiros votaram em branco ou anularam seu voto

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Trecho do texto de Hélio Dias Viana

O partido atualmente no poder tem atacado as leis e a moral da Igreja (…) não apenas no tocante à promoção do aborto e do pseudo-casamento homossexual, entre outras abominações morais, mas também favorecido a invasão de propriedades privadas rurais e urbana, violando os Mandamentos que ordenam “Não roubar” e “Não cobiçar as coisas alheias”; além de incitar o ódio entre as classes, em aberta contradição aos ensinamentos do Divino Mestre relativos ao autêntico amor devido ao nosso próximo.

Mais de 50 milhões de compatriotas que repudiam os postulados anticristãos do Partido dos Trabalhadores acorreram às urnas para depositar seu voto, na esperança de dias melhores para o nosso sofrido Brasil.

Feito o cômputo geral, a candidata à reeleição ganhou por uma margem relativamente pequena de votos. Mas os verdadeiros vencedores foram aqueles que se mobilizaram e não cederam a uma máquina que vem há 12 anos ininterruptos aparelhando em seu benefício todas as instâncias do Estado brasileiro.

Por sua vez, os mais de sete milhões que anularam ou deixaram em branco seu voto assim agiram por não se sentirem representados nesta eleição. E o número seria muito maior se conhecêssemos as intenções de voto dos mais de 30 milhões que se abstiveram.

Longe de representar uma divisão do Brasil entre ricos e pobres, como certa mídia vem demagogicamente apregoando, e independente de geografia, condição social e econômica, credo ou raça, todos os participantes desta grande vitória moral devem unir seus esforços e prosseguir, com determinação isenta de animosidade e de rancores pessoais, o combate em defesa da Pátria e da Civilização Cristã ameaçadas.

Fonte: Agência Boa Imprensa


Fernando Cester grava novo clipe em presídio

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O último dia 15 de outubro foi atípico no presídio José Parada Neto em Guarulhos, São Paulo. Local acostumado com o dia-a-dia difícil do sistema carcerário, recebeu com alegria Fernando Cester e banda para a gravação do clipe da música “Estreito ou largo”single do próximo CD do cantor.

No melhor do rock cristão, o vídeo retratará bem a consequência das escolhas que as pessoas fazem na vida mostrando de perto as lutas de um preso na cadeia que, depois de aceitar Jesus como Salvador, vai viver momentos intensos. Representado por um ator, esse homem cumpre pena por conta de sua decisão errada no passado, mas está certo se seguir os caminhos de Deus após estar livre.

Autor da história do videoclipe, Fernando Cester viveu uma emoção particular ao utilizar o local para a produção audiovisual. “Jamais imaginaria gravar num lugar desses, mas como visito esporadicamente meu irmão neste lugar, fazer este trabalho aqui foi realmente diferente. Ver aqueles rostos que claramente dizem precisar de uma oportunidade, mas que sofrem por pagar pelo que fizeram. Foi uma experiência única. Agradeço a Deus pela oportunidade e a todos os funcionários do presídio que nos receberam muito bem”.

Gravado pelos profissionais da Agência Indahouse, foram utilizadas câmeras Canon Mak III e Blag Magic Pocket, conhecidas pela alta definição e qualidade nas imagens captadas que irão alternar entre a história do preso e da banda no pátio do local. “Nada foi feito em estúdio. Contamos com a participação de alguns presos no clipe com autorização do sistema penitenciário e pelos próprios. Quisemos fidelidade nas cenas para mostrar que existe mudança de caráter com Jesus vivo nos corações.” Comentou a renomada diretora Anna Penteado, que possui mais de 10 anos de experiência atuando na área de publicidade, cinema, conteúdo e música com trabalhos desenvolvidos no Brasil e no exterior.

Momento de grande surpresa foi a vibração dos detentos com a visita. Após assistirem as filmagens, os 600 detentos mesmo recolhidos, aplaudiram de dentro das celas o final das gravações. A reação dos presos causou comoção em toda a equipe que prometeu voltar no fim do ano para se apresentar. Foi surpreendente. O diretor do presídio vendo a atitude deles os perguntou se queriam que o Fernando voltasse para cantar outro dia e todos gritaram que sim de uma só vez. De arrepiar.” Disse Cristian Santiago, produtor executivo.

O clipe é uma mensagem que vai atingir os corações de quem assistir esse retrato de uma parcela da sociedade muitas vezes esquecida no país e que precisa de força. Eu espero verdadeiramente que ao assistir esse vídeo possa reflitam nas consequências das atitudes. Porém, com Jesus, por mais dura que seja a caminhada uma coisa é certa: Sem Jesus não somos nada e precisamos Dele” Afirmou Cester que garantiu lançamento de “Estreito ou largo” para primeira quinzena de novembro. Agora, é só aguardar por essa emocionante e inusitada produção.

Fonte: NTGospel


Para ter Aline Barros entre as atrações, “Festa do Chope” suspende venda da bebida

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Para aceitar se apresentar numa festa da colônia alemã no Paraná, a cantora Aline Barros teria imposto uma condição especial: não acontecer venda de bebidas alcoólicas. A questão é que o evento, chamado “Festa do Chope” se caracteriza justamente pela venda de chopes.

A tradição de 25 anos da festa vai ser interrompida por uma noite, pois os organizadores do evento toparam interromper a venda de chopes na noite em que Aline Barros se apresenta.

“Por respeito a essa noite, não haverá venda de bebida alcoólica”, diz o cartaz de divulgação da “Festa do Chope”.

A Munchen Fest, como é chamada pelos descendentes de alemães, é realizada nos Campos Gerais, em Ponta Grossa (PR), e é uma das mais conhecidas da região.

O show de Aline Barros está previsto para o dia 02 de dezembro, mas o evento começa no dia 28 de novembro e se estende até o dia 07 do mês seguinte.

De acordo com o site local Bonde, o anúncio de que não seriam vendidas bebidas alcoólicas no dia da apresentação de Aline Barros causou grande repercussão nas redes sociais, com críticas dos frequentadores aos organizadores e com os fãs do trabalho de Aline elogiando a decisão dos responsáveis pelo evento de suspender a venda de bebidas por uma noite.

Aline Barros é considerada no meio secular uma das principais representantes da música gospel nacional. Vencedora de prêmios internacionais, como o Grammy Latino, a cantora coleciona certificados de Disco de Ouro e Platina pelas expressivas vendas de seus álbuns.

Com presença frequente em programas de TV, a cantora é sempre convidada para festas regionais seculares, como por exemplo, a Festa do Peão de Barretos, a mais tradicional do país. No último ano, Aline se apresentou no evento, que reuniu milhares de pessoas e contribuiu com programas sociais.

Fonte: Gospel+


Evento aborda dependência química e comportamento de vício em Vitória-ES

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Fonte: Verbalizando Missões Urbanas


ARCA – Uma igreja diferente que se reúne no Centro do Recife.

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A Arca nasceu como o Ministério Skatistas de Cristo e, inicialmente, seus integrantes – uma turma de jovens skatistas e frequentadores da cena underground – encontravam-se nas dependências da Primeira Igreja Batista do Recife, no Centro. A ideia era reunir pessoas que não se encaixavam em modelos pré-fabricados, mas que desejavam ouvir mensagens da Bíblia.
Ação de Rua e Cultura Alternativa (Arca) é o nome da igreja que surgiu em 1999 a partir da ideia de cinco skatistas, entre eles Caveira, cujo nome surgiu de sua silhueta esguia. Seus seguidores dizem preferir a liberdade imposta pelas ruas às paredes dos templos tradicionais. Contam que sentem-se mais à vontade. “O que importa é a espiritualidade e não o estereótipo”, afirma Caveira, formado em teologia pelo Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil e único pastor da Arca no Recife.

Fonte: Templo Metal


A IGREJA REPENSANDO O SEU PAPEL NA TRANSFORMAÇÃO SOCIAL DA CIDADE.

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Fonte: Verbalizando Missões Urbanas


Drogas, tô fora! Gosto mais de mim!

10509611_10152966646181777_5510118090630341875_nCrédito da imagem à galera do Verbalizando Missões Urbanas no Google+.


Rodolfo: Análise da situação mostra comparação com o Metallica

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O site CristianismoHardcore.com.br, que trata tanto de rock n roll quanto de fé, publicou um artigo a respeito das polêmicas recentes entre a banda RAIMUNDOS e seu ex-vocalista Rodolfo Abrantes. Confira trechos:

“Digão declarou que, se hoje Rodolfo tem o estilo de vida que tem, isso é bancado pelos Raimundos. Opa, peraê… Rodolfo ganha rendas por causa de SEU PRÓPRIO TRABALHO da época em que esteve na banda. Nem um centavo das músicas atuais dos Raimundos ou do cachê dos shows do grupo vai para sua conta, correto? Tento não tomar partido nisso, mas dizer que os Raimundos é quem paga as contas não cabe, pois são os direitos autorais são de músicas das quais Rodolfo tem sim o direito de receber (pois é um trabalho DELE) e qualquer músico que se respeite há de concordar com isso.

Rodolfo publicou em seu twitter oficial uma passagem bíblica onde uma funcionária de Herodes usavam o dinheiro lá recebido para propagar o evangelho. Em uma analogia que eu achei tremendamente exagerada, vi alguém comentar que isso seria o mesmo que traficar drogas e usar o dinheiro para fortalecer a igreja. Por que exagerada? Porque em nenhum lugar do mundo um traficante continua recebendo após parar de traficar. Rodolfo não mantém uma vida de pecado para ganhar dinheiro para seu ministério. O que ele faz é receber remuneração por práticas que ele JÁ INTERROMPEU e manter seu ministério.

Temos uma ideia de que a missão cristã é pregar o evangelho e combater o pecado. Neste caso, especificamente, o pecado seria a mensagem passada nas músicas que Rodolfo compôs no passado e a pregação do evangelho seria através de sua atual fase, viajando por igrejas do Brasil sem cobrar nenhum tipo de cachê, segundo ele. Dessa forma, seria realmente hipócrita aceitar o dinheiro dos direitos autorais?

Igualmente polêmico tem sido o pedido de boicote ao METALLICA em um festival pelo fato do seu vocalista estar relacionado à caça por hobbie. Imagine o seguinte fator hipotético: James faz uma campanha para um clube de caça que inclui uma música sua e gera renda através dos direitos autorais desta música. Anos depois, James se arrepende desse pensamento e, lutando por um novo ideal, cria uma ONG que vai contra a caça. O que seria mais inteligente? Abrir mão dos direitos das músicas, aumentando a riqueza e força do clube de caça, ou manter sua renda desses direitos autorais e reaplicá-los na ONG que combate esta prática? Afinal, abrir mão dos direitos não vai fazer com que o dinheiro deixe de existir e nem vai combater a caça, correto?”

Para ler o artigo completo, acesse:
http://www.cristianismohardcore.com.br/2014/06/a-faca-de-doi…

 

 


Voltando à barbárie por recusar a Deus

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Marcos Luiz Garcia

O caso do linchamento de uma mulher no Guarujá tomou os jornais durante vários dias.

A razão para isso não foi tanto o mérito do caso, mas sobretudo a extrema violência com a qual ela foi morta. Foi possível até filmar parte do acontecimento sem que os linchadores tomassem qualquer atitude para impedir.

Notícias de brigas de trânsito que acabam em lutas violentíssimas com feridos ou mortos, brigas de estudantes em saídas de escola, sobretudo entre meninas, tiveram um aumento de ódio marcante nos últimos tempos. Há o caso até de duas crianças que espancaram um menino de seis anos até matá-lo.

Ora, nunca se falou tanto em Direitos Humanos, até mesmo nos altares. E nunca o fracasso da política dos Direitos Humanos foi tão evidente! Nada mais hipócrita do que essa política, que não incute em ninguém o senso moral, que simplesmente colapsou.

Não é com leis humanas que se edifica o respeito entre as pessoas, como não é com leis puramente pragmáticas que se constrói um relacionamento harmonioso na sociedade. E mais, não é encharcando as pessoas de prazeres, sejam quais forem, que se vai conseguir que elas sejam boas, submissas, ordeiras. A imoralidade também extingue o senso moral.

O único que pode alcançar o autêntico bem-estar para uma sociedade é Deus. Esta verdade está mais do que provada. Quanto mais os homens se afastam de Deus, mais a sociedade vai se tornando um inferno.

Seria necessário restaurar a prática dos Mandamentos, o desejo de santidade e da bem-aventurança no Céu. Aí as coisas melhorariam com toda certeza. Mas, para isso, seria preciso obter também que o clero se voltasse sinceramente para Deus, como é sua missão.

 

(*) Marcos Luiz Garcia é escritor e colaborador da ABIM.

Fonte: Agência Boa Imprensa – (ABIM)


Altas Horas, da TV Globo, exibe símbolos satânicos durante entrevista com pichadores

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O quadro “Qual É?” do programa Altas Horas mostrou uma entrevista de Serginho Groisman com cinco pichadores, e dentre eles, havia um satanista, que vandaliza propriedades públicas e privadas “rabiscando” símbolos satânicos.

A entrevista foi veiculada pela TV Globo no último sábado, 17 de maio, e nas redes sociais foram muitas as críticas à ênfase visual que foi dada aos símbolos que representam o satanismo.

O cenário da entrevista mostrava uma cruz invertida e o número 666, usado pelos adeptos do satanismo para se identificarem, de acordo com informações do Gprime.

Embora o tema da entrevista tenha sido a “intervenção artística efêmera e libertária”, como a pichação é enxergada pelos praticantes, o destaque dado aos símbolos satânicos chocou os telespectadores do programa voltado a adolescentes.

O responsável pelas pichações com referências ao satanismo foi um dos entrevistados, Rafael, pertencente ao grupo Opus 666, que é conhecido pelo vandalismo a templos evangélicos e se descreve como seguidor de satanás.

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As críticas ao vandalismo protagonizado pelos pichadores não se resumiram às redes sociais. O vocalista da banda Jota Quest, Rogério Flausino, aproveitou o espaço no programa e criticou a iniciativa de Groisman e dos próprios pichadores, dizendo que o vídeo não havia acrescentado nada. Confira: http://www.youtube.com/embed/VHzxIuA2rWI?showinfo=0

 

Fonte: Gospel+


Rachel Scheherazade publicará livro com sugestões para mudar o Brasil a partir dos princípios cristãos

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A jornalista Rachel Scheherazade lançará um livro ainda este ano com sua visão sobre os problemas da sociedade brasileira e qual caminho seguir para resolvê-los.

O livro será editado pela Mundo Cristão e será lançado no último trimestre deste ano, com tiragem inicial de 15 mil exemplares, segundo informações do jornalista Lauro Jardim.

Rachel, 40 anos, evangélica, é âncora do SBT Brasil, principal telejornal da emissora de Silvio Santos, e é conhecida por suas opiniões firmes e contundentes. Recentemente, a jornalista esteve no centro de uma polêmica, por conta de uma de suas opiniões. A pressão política sobre o SBT para que Rachel Scheherazade não voltasse a opinar no telejornal foi interpretada por muitos como censura.

Segundo a assessoria da Mundo Cristão, em seu primeiro livro Rachel Scheherazade “trará como pauta um diagnóstico dos problemas que afetam a sociedade brasileira e uma abordagem sobre os valores e virtudes que são necessários para a construção de um comportamento íntegro e ético”.

Mark Carpenter, presidente da editora, disse que a parceria vinha sendo projetada há algum tempo, e que as propostas da jornalista podem enriquecer o debate sobre a sociedade brasileira: “O conteúdo que Rachel tem a compartilhar encontra abrigo em parcela significativa da sociedade brasileira e reflete os valores bíblicos da autora. Acreditamos que a obra oferecerá subsídios para debate e reflexão”.

Fonte: Gospel +


Cristo Suburbano: lançado documentário Punk Underground Cristão

Por João Dias | Fonte: Metal Cristão

Altar Boys. The Predators. 100% Proff. Nobody Special. One Bad Pig. Lust Control. The Lead. Se você nunca ouviu falar nessas bandas, certamente nunca ouviu falar em punk com temática cristã. E, ao contrário do que possa parecer, bandas do gênero, apesar de sua fé e letras, não perdem em momento algum sua contestação, acidez e criatividade extrema. Só conferir essas que citei e tantas outras, como Zao, No Innocent Victim, Torn Flesh, Officer Negative, Squad Five-O, Headnoise, Jesus Skins, Les Punkotistes, True Liberty e tantas outras. Ah sim, muitas bandas do gênero também aqui no Brasil. E foi com o objetivo de falar dessas últimas que surgiu esse documentário, “Cristo Suburbano”.

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Com produção do Projeto Cristorama, apoio da Crash Church (SP), Comunidade Impacto Subterrâneo (CE) e Underblood Produções (PE) e depoimento de diversas bandas que fazem som em diversas vertentes, o documentário “Cristo Suburbano – Documentário Punk Underground Cristão” foi o primeiro do gênero “do it yourself” na cena underground cristã, trazendo um panorama de toda a cena, em diversas partes do país. Os depoimentos contam com as bandas Ressurreição (SP), Crush Hell Machine (CE), Dexin (SP), New Life Tones (SP), Thimoteos (SP) (atual No More Zombies) , Soberano (SP), Romanos Se7e (SP), Living Fire (SP), F.M.I. (Fabuloso Mundo de Ilusões) (PE) e CxFxI (RJ), além de um depoimento com o pr. Batista (Antidemon) e citação de outras bandas da cena, como Theosophy, Ruptura, Radioativos, etc.

Mostrando um leque de variações do gênero punk, desde o mais clássico, seguindo pelo hardcore, hardcore melódico, emocore, crossover, punk Oi! e até thrash metal, dá pra se conhecer bastante da cena e seus representantes, embora eu também tentasse incluir aí bandas como Resistência HC, Foco Nocivo, HxBx12, Justa Advertência, HM12, HxCx3, Carkemis, Empty Grave e diversas outras, mas obviamente citar todas seria uma tarefa praticamente impossível, haja vista que a cena realmente se expandiu muito e diversas bandas das que citei agora já acabaram e deixaram pouco contato, ainda assim seriam dignas de nota, sem dúvidas. Apesar disso, a escolha das bandas foi pontual e vale a pena conferir, pra quem conhece pouco da cena punk cristã no Brasil.

Vídeo do documentário:

Ressurreição:
https://www.facebook.com/bandapunkressurreicao?fref=ts

CxHxMx:
https://www.facebook.com/pages/CHM-Crush-Hell-Machine/107169…

Dexin:
https://www.facebook.com/DexinBand?fref=ts

Thimoteos:
https://www.facebook.com/thimoteosrock?fref=ts

No More Zombies:
https://www.facebook.com/pages/No-MORE-ZOMBIES/6931840807214…

Soberano:
https://www.facebook.com/soberanorock?fref=ts

Living Fire:
https://www.facebook.com/livingfireband?fref=ts

F.M.I.:
https://www.facebook.com/fmihc?fref=ts

CxFxI:
https://www.facebook.com/cfi.crossoverhc?fref=ts
Fonte: Cristo Suburbano: lançado documentário Punk Underground Cristão http://whiplash.net/materias/news_815/203224-fmi.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+feedburner%2FiSMr+%28WHIPLASH.NET+-+Rock+e+Heavy+Metal%29#ixzz31c5f1ja7


Miracle At Gate 213 ganha com prestígio o Remi Award no WorldFest Film Festival

Artista latina  e co-estrela de filme Jaci Velasquez comemora vitória com colegas de elenco e tripulação.

Fonte: TKO Marketing

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NASHVILLE, Tenn. – (April 29, 2014) – Filme de férias amado da NBC, Miracle At Gate 213, que co-estrela a premiada cantora latina Jaci Velasquez, ganhou o prestigioso platina Remi Award em 2014 WorldFest Film Festival, em Houston, TX. Produzido pela Faith for Today para o Conselho Nacional de Igrejas, Miracle At Gate 213 bateu para fora várias centenas de candidatos no WorldFest a tomar o primeiro lugar na categoria “TV Special-Dramatic”.

“Estou honrado e humilde por ser parte de um projeto tão inspirador como Miracle At Gate 213”, diz Velasquez. “Trabalhar com atores incríveis como Shirley Jones, Louis Gossett, Della Reese, eo incrível Deniece Williams, é uma oportunidade que eu vou amar para sempre. O sucesso do Miracle At Gate 213 é a prova do impacto positivo que a programação amigável inter-religiosa, a família está tendo na indústria do entretenimento, e na vida de telespectadores em todo o país.”

Jaci Velasquez co-estrela em Miracle At Gate 213 como a comissária de bordo, Elena Craig, que junto com outros viajantes na véspera de Natal, está presa no aeroporto devido a um atraso de tempo inesperado. À medida que a noite avança, as interações fortuitas entre os viajantes de permitir que cada um ser dotado de seu próprio “milagre” no Portão 213. Miracle At Gate 213 foi ao ar no Dia de Natal 2013 em estações NBC de todo o país. Assista ao trailer de Miracle At Gate 213 no YouTube, em http://youtu.be/7_gscay-Z2o.

Conecte-se com Jaci Velasquez:
FACEBOOKwww.facebook.com/JaciVelasquezOfficial
TWITTER: www.twitter.com/jacivelasquez

Para saber mais sobre Jaci Velasquez, visite:

www.JaciVelasquez.com

Sobre Jaci Velasquez:
Jaci tem três álbuns RIAA ® ® disco de platina, três RIAA ® Gold Certified ® álbuns, 16 singles número um, 6 singles no top 10, 7 Dove Awards, 2 indicações ao Grammy Latino ® Award, três indicações ao Grammy ® Award, agraciou mais de 50 capas de revistas, incluindo Teen People, Latin Girl, Teen Beat, Parade, e People em Espanol, já apareceu em anúncios da Pepsi, Doritos, Target, e é o co-apresentadora do programa matinal sindicado, “The Family Friendly Morning Show with Doug and Jaci Velasquez”na Rede CMR atualment com mais de 1,5 milhões de ouvintes diários. Jaci recém-lançouo “Buenos Noches Mi Sol”, uma canção de ninar latino-americano gravada em parceria com a Fisher Price, e é a porta-voz oficial para a campanha Tennessee Walk Now  para Autism Speaks.

Sobre Faith For Today:
Ao longo de mais de sessenta  anos de difusão cristã, Faith For Today tem procurado chegar às vastas e diversas audiências de televisão, oferecendo aos espectadores programação de crescimento espiritual e pessoal através da introdução de indivíduos para o evangelho da graça. O impacto profundo de sua missão é evidente através da continuação do sucesso Lifestyle Magazine, os seminários ao vivo de “Mad About Marriage”, e produção de televisão especiais dramáticos premiados. Para mais informações sobre Faith For Today, visite www.faithfortoday.tv.

Sobre WorldFest:
Fundada em 1961, WorldFest é o mais antigo festival de cinema independente do mundo, eo terceiro mais antigo festival de cinema na América do Norte, com mais de 4.500 entradas de categoria recebidas de 37 países. WorldFest incorpora 12 concursos de filmes e vídeos grandes em um único evento, para além da oferta de festival de cinema de padrão de duas competições de curtas e longas metragens apenas. WorldFest foi o primeiro festival para homenagear Steven Spielberg, George Lucas, Ang Lee, John Lee Hancock, Randall Kleiser, Ridley Scott, Robert Rodriguez, Robert Townsend, os Irmãos Coen, Spike Lee, Oliver Stone e David Lynch com seus primeiros prêmios. Para mais informações sobre WorldFest e ver uma lista completa de todos os vencedores, acesse www.worldfest.org.

Para mais informações sobre Jaci Velasquez visite:  JFH Artists Database.

Jesusfreakhideout.com News
Traduzido de JesusFreakHideOut

Ativistas pró-identidade de gênero pregam morte na fogueira para evangélicos durante votação do PNE; Pastora Damares Alves foi agredida

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A pastora Damares Alves, uma das lideranças cristãs mais atuantes na questão da Educação no Brasil, revelou ter sido agredida na tarde da última terça-feira, 22 de abril, dentro da Câmara dos Deputados, após a votação do Plano Nacional de Educação (PNE).

Segundo publicação de Damares em sua página noFacebook,  ativistas pró-ideologia de gênero – um dos temas tratados no projeto do PNE – disseram a ela que “todos os evangélicos deveriam ser queimados vivos em uma fogueira no Brasil”, pois esse segmento religioso seria uma “desgraça para a nação”, e por isso, deveria ser “exterminado”.

O tumulto começou quando Damares, que é assessora da Câmara, orientava os parlamentares da bancada evangélica sobre como se posicionar no debate do projeto e na votação dos itens que integram o projeto do PNE.

Um dos itens que mais preocupam as lideranças evangélicas é o que trata da obrigatoriedade do ensino da ideologia de gênero nas escolas públicas brasileiras. Essa ideologia prevê que os alunos sejam tratados sem distinção de sexo, o que é visto como uma forma de incentivo à homossexualidade.

A obrigatoriedade desse ensino foi votada e derrotada na votação feita na Câmara, o que acirrou os ânimos dos ativistas, de acordo com relato da pastora: “Vencemos! No final da votação a família brasileira venceu! A obrigatoriedade foi retirada […] Os ativistas pró- ideologia de gênero que estavam presentes, já com os ânimos alterados por terem perdido na votação, me viram orientado os parlamentares cristãos. Ao tentar sair do Plenário um ativista foi em minha direção e disse: ‘Todos os evangélicos deveriam ser queimados vivos em uma fogueira no Brasil’. Havia ódio no rosto e nos olhos dele”, narrou Damares Alves.

A agressão foi percebida por seguranças da Câmara, que intervieram e a conduziram à delegacia da Casa, para o registro de um Boletim de Ocorrência: “Os policias legislativos viram o que aconteceu e identificaram que havia incitação ao ódio e entenderam que eu corria perigo pois o Plenário estava lotado de ativistas. Os policiais foram em meu socorro em seguida fomos todos conduzidos para a delegacia da Câmara. De meu lado estava o pastor Davi Morgado de São Paulo. Ele também se sentiu agredido e foi para delegacia também como vitima. Os agressores continuaram destilando ódio”, disse a pastora.

Damares disse ainda que houve momentos em que ela temeu por sua vida: “Foi horrível ver e sentir tanto ódio! Eu só estava fazendo meu trabalho de forma muito discreta como faço todos os dias na Câmara. Sou uma senhora, estava em uma situação vulnerável pois no local por onde passei dentro do Plenário eles eram maioria e todos eles estavam muito bravos por terem perdido a votação. Se os ativistas, que me pareciam ser professores ligados a algum sindicato, tivessem portando algum objeto cortante, ou alguma arma eu creio que teria minha integridade física violada. Havia muito ódio e rancor”, revelou.

 

A pastora disse ainda que irá em frente no processo contra os agressores: “Não vou ficar apenas no Boletim de Ocorrência, quero continuidade, quero vê-los processados por crime de ódio. Quero respeito aos evangélicos”.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+