Símbolos do Cristianismo – Parte 3: Objetos e Figuras

Adaga: A adaga é um símbolo da traição. É também usado como atributo a São Lucas.

Arca: A Arca da aliança era uma caixa de madeira, revestida de ouro, onde eram guardadas as duas tábuas de pedra em que estavam escritos os dez mandamentos, um pote de maná e a vara de Araão. (Êx 25.10-22; 37.1-9). Ela era a principal mobília do tabernáculo, o lugar onde Deus habitava e a sua glória brilhava. Uma tampa revestida de ouro, chamada “o propiciatório” cobria a arca. Em cima dela estavam dois anjos querubins de ouro, um de frente para o outro, cujas asas cobriam a arca. A arca da aliança, é talvez, o mais profundo tipo de Cristo do Antigo Testamento. Assim como a tampa cobria as tábuas da lei para não serem vistas, assim Cristo nos livra do julgamento da lei. Naquela arca, Deus falava de entre os querubins, hoje ele se revela através de Jesus Cristo.

As três arcas: As três arcas podem ser usadas para simbolizar os Magos que vieram visitar o menino Jesus após o seu nascimento. Elas também representam os presentes que eles trouxeram: ouro, incenso e mirra. Por causa dos três presentes é a que a tradição diz que foram três sábios que vieram. A Escritura, porém, nada fala a respeito do número de Magos. Mt. 2:11

Arca de Noé: A arca de Noé é um símbolo do julgamento de Deus sobre o pecado. Simboliza também a promessa da salvação e os cuidados de Deus para o seu povo. Ela é um dos mais fortes tipos de Cristo no Antigo Testamento da promessa do Salvador. Gn. 7:1-16

Arco-íris: O arco-íris é um símbolo da fidelidade de Deus do seu perdão e reconciliação com os fiéis. Este símbolo é tomado da arca de Noé e do dilúvio, onde Deus colocou no céu um arco-íris como prova da sua promessa de que nunca mais iria destruir a terra com um dilúvio. As vezes ele é vinculado ao trono de Cristo, sendo assim um símbolo da glória e do julgamento final. Gn. 9.12-16.

Auréola simples: O termo “aureola” vem do Latim “aureus” que significa ouro. Ela é símbolo da divindade e do poder supremo. Quando é um simples círculo, representa a eternidade. Seu lugar próprio é na cabeça, mas há aureolas alongadas que circundam todo corpo Cristo.

Auréola com três raios: A aureola com três raios é um símbolo da Trindade. Desta forma é usada para representar a supremacia de Deus, especialmente de Cristo. Neste caso ela pode também ter uma forma triangular.

Balança: A balança é símbolo do julgamento. Pode ser usada para representar o julgamento final e retorno do Senhor.

Bandeira: A bandeira é um símbolo da vitória. Freqüentemente ela está associada com a figura do Cordeiro de Deus (Agnus Dei), como um símbolo da Ressurreição e do triunfo de Cristo sobre o pecado e a morte. O imperador Constantino incorporou uma cruz em sua bandeira quando foi convertido ao cristianismo após ter a visão de uma cruz no alto nas nuvens. A bandeira pode ser e usada como um emblema dos santos. Nas profecias de Isaías e Jeremias a bandeira é usada tanto para anunciar o mal como a vitória. Is. 11:12; Jr 4.6;21

Bandeira do Cristianismo: Esta bandeira foi desenhada por Charles Overton em 1897. A cruz vermelha representa a fé cristã, o amor de Deus e a promessa de vida eterna. O azul representa a fidelidade dos cristãos. O fundo branco significa pureza, inocência e paz.

Cajado: O cajado do pastor de ovelhas lembra o Senhor Jesus, o Bom Pastor. Ele também pode ser usado como símbolo do Rei Davi ou como símbolo dos pastores que visitaram o menino na manjedoura. Jo 10.11 16

Cálice: O cálice é um símbolo da santa comunhão e do perdão dos pecados pelo sangue de Cristo derramado na cruz. Mt. 26.27-29

Cálice com a cruz: O cálice com a cruz que sai do seu interior é um símbolo da obediência, sofrimento e paixão de nosso Senhor. Esta cruz é a cruz da paixão, cujas extremidades pontiagudas lembram nosso sofrimento. Mt. 26:39.

Chama de fogo: Línguas de fogo, quando aparecem sobre as cabeças dos apóstolos, são símbolos do Espírito Santo do seu poder e da sua unção. O fogo é também símbolo do zelo espiritual. As chamas também podem ser usadas para representar os tormentos do inferno. Quando um santo é retratado segurando uma chama de fogo, representa o seu fervor religioso. At 2.1-4 Mt. 25.41 Lc. 24.30-32

Candelabro e vela: O candelabro com a vela lembra as palavras de Jesus: “Eu sou a luz do mundo” (Jo 8:12). Quando há duas velas no altar, representam as naturezas divina e humana de Jesus. Os cristãos também são chamados a serem luz do mundo: Mt. 5.14-16 Jo 1:1

Castiçal de sete velas: O castiçal de sete velas, também chamado de “menorah,” é usado pelos cristãos para representar o Espírito Santo e os sete dons do Espírito: sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, conhecimento, temor do Senhor e prazer no Senhor. Is. 11.2,3

Cetro: O cetro é um símbolo da autoridade. Junto com a coroa, forma um símbolo do reino triunfante de Cristo sobre toda criação. Gn. 49.10; Hb. 1:8

Chaves: As chaves representam a autoridade da igreja em perdoar os pecados em nome Jesus. Duas chaves representam a dupla autoridade de abrir o céu ao pecador arrependido e fechar o céu ao que não se arrepende. Mt. 16:18,19; Jo 20.21-23

Círculo: Como o círculo não tem começo nem fim, é um símbolo da eternidade. É, muitas vezes, usado como referência a Deus.

Chicote e Pilar: O chicote é um símbolo da paixão de Cristo. Freqüentemente é mostrado junto de um pilar, no qual Jesus provavelmente foi amarrado. Jo 19.1-3

Círculos entrelaçados: Esta figura, formada por três círculos entrelaçados, é um símbolo da Trindade. Eles representam a natureza eterna do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Eles lembram que há um só Deus que se revela em três pessoas.

Coroa: A coroa é um símbolo da autoridade real, que é muitas vezes usada para Cristo, como o Rei dos reis. Também pode ser usada como a “coroa da vida”, a eterna recompensa dos fiéis. Coroas também podem ser usadas para representar os magos do Oriente que vieram à procura do menino Jesus. 1Tm. 6.13-16; Ap 2:10

Coroa de espinhos: A coroa de espinhos é um símbolo da Paixão de Jesus. Quando é combinada com uma cruz lembra a crucificação de Jesus. Ela também nos lembra o escárnio e a zombaria dos soldados sobre Cristo e a irônica inscrição na cruz como rei dos Judeus. Mt. 27.27-28

Coroa de Advento: A coroa de advento foi adaptada de um costume pagão no qual se acendiam velas em antecipação ao solstício do inverno. Neste dia as horas da luz do dia começavam ficar mais longas que as da noite. Pelo fato deste dia coincidir com o Natal, cristãos da Idade Media usavam a coroa como um símbolo da vigilância e da alegria na medida em que o dia do Natal se aproximava. O círculo da coroa representa a eternidade. Os ramos verdes lembram a graça de Deus, que em Cristo nos dá a vida eterna. Em cada domingo dos quatros domingos de advento é acendida uma vela. Este acender gradativo representa a crescente alegria dos cristãos. As velas são de cor violeta ou azul cores que representam a vigilância e a preparação. Em algumas igrejas, uma vela rosa é usada para o terceiro e o quarto Domingo. Esta vela representa a alegria e o dia em que ela é acesa chama-se Gaudete (“do Latim: alegremo-nos”). Uma vela branca é colocada no centro da coroa e é acesa no dia do Natal e representa Cristo.

Crânio: O crânio é um símbolo da morte tanto espiritual como física. Um crânio colocado ao pé da cruz é geralmente compreendido como o crânio de Adão, uma lembrança de que em Adão todos morrem, mas em Cristo, o segundo Adão, todos poderão viver. 1Co. 15.20-22.

Escada: A escada foi um dos instrumentos usados na crucificação de Cristo e assim pode ser usada como símbolo da sua paixão. Neste caso, ela é muitas vezes mostrada junto com uma esponja, afixada numa haste que foi usada para oferecer vinagre para Jesus enquanto estava na cruz. Uma escada também nos lembra a história de Jacó e o sonho que teve dos anjos subindo e descendo a escada. Mt. 27:48,49; Gn. 28.11-17

Espada: A espada tem diversos usos simbólicos. Junto de um balança ela é um emblema do arcanjo Miguel, o capitão das hostes do céu. Ela também pode ser usada para representar a inimizade dos incrédulos para com os cristãos. Quando mostrada junto de um livro aberto, ela representa a espada do Espírito ou a palavra da verdade, o evangelho. Uma espada de dois gumes representa a Lei e o Evangelho. A espada é um emblema de muitos santos e mártires, a exemplo de São Paulo, e muitos outros que morre pela espada. Ef. 6.17; Hb 4.12; Ap. 1.16

Espada flamejante: Uma espada flamejante é símbolo do julgamento. Ela lembra os querubins e a espada de fogo que Deus colocou para guardar a entrada do Paraíso após Adão e Eva serem expulsos. Gn. 3.24.

Estrela de 4 pontas: A estrela de 4 pontas é estilizada para parecer-se semelhante a uma cruz e é usada como a estrela de natal. Esta forma de cruz nos lembra tanto o nascimento de Jesus como a finalidade da sua vinda.

Estrela de 5 pontas: A estrela de 5 pontas é a estrela de Belém, que deve ser distinguida do pentagrama pagão, símbolo associado ao ritual satânico. Nm. 24.17; Mt. 2:1

Estrela de 6 pontas: A estrela de seis pontas é a estrela da criação, pois suas pontas lembram os seis dias da criação.

Estrela de 7 pontas: A estrela de sete pontas representam os sete dons do Espirito Santo. Is. 11.2,3: Ap. 5.12

Estrela de 8 pontas: Oito é tradicionalmente o número da regeneração. Por esta razão muitas pias de batismo tem base octogonal. Jesus foi circuncidado e recebeu seu nome no oitavo dia.

Estrela de 9 pontas: A estrela de nove pontas simboliza os nove frutos do Espírito listados na epístola aos Gálatas. Esta estrela geralmente aparece com as iniciais em Latim de cada fruto, uma letra em cada ponta (charitas, gaudium, pax, longanimitas, benignitas, bonitus, fides, mansuetudo and continentia). Gl. 5.22

Estrela de 12 pontas: A estrela de doze pontas pode ser usada para representar as 12 tribos de Israel ou os doze apóstolos. Esta estrela também pode ser usada na Epifania, que vem logo após os doze dias do período do natal. Na epifania a igreja celebra a manifestação de Cristo como Filho de Deus.

Estrelas com o sol e a lua: Doze estrelas circundando o sol e a lua representam Jacó, suas mulheres e seus doze filhos. Jacó veio a ser o pai das doze tribos de Israel.

Fonte de água: A fonte de água é uma lembrança de Jesus, a água viva. Esta imagem vem da história da mulher samaritana que estava diante do poço, de quem Jesus pediu água para beber. No diálogo com esta mulher, Jesus mesmo se identificou como a fonte da água da vida. Jo 4:13, 14.

Harpa: A harpa é reconhecida como um atributo ao Rei Davi. Ela também tem sido usada para representar os salmos e todos os instrumentos musicais usados para louvar e glorificar a Deus. Sl. 71.22.

Incensório: O incensório é um recipiente para queimar o incenso usado no culto. Ele representa as orações dos cristãos. Pois assim como o incenso sobe, as orações também sobem a Deus como aroma agradável. Sl 141.2

Jarro e bacia: O jarro e a bacia eram usados em rituais de purificação. Desta forma são símbolos de purificação. Estes objetos lembram dois relatos bíblicos, nos quais eles têm significados diferentes. O primeiro é Jesus lavando os pés dos seus discípulos após a primeira Ceia. Neste caso eles expressam a humildade e a disposição para servir, que é uma característica própria dos discípulos. O segundo é Pôncio Pilatos lavando as mãos diante Jesus alegando inocência quanto à morte de Jesus. Neste caso, estes objetos lembram que, não só Pilatos, mas todos são culpados da morte de Cristo. Jo 13.12-17; Mt 27:24

Lâmpada: A lâmpada é muitas vezes usada para representar a Palavra de Deus. Ela também pode ser usada como símbolo da sabedoria e vigilância, conforme mostra a parábola das virgens sábias e das néscias em Mt 25. No Antigo Testamento a lâmpada estava associada ao culto, onde simbolizava a presença de Deus. A lâmpada também pode servir para representar a vida e a morada do Espirito Santo. Um uso interessante da palavra “lâmpada” no Antigo Testamento vem de diversas referências da promessa de Deus em preservar o reino de Israel para descendentes do rei Davi. Ela é também um emblema de vários santos. Sl.119.105; Pv.13.9; 2 Cr. 21.5

Livro: A figura de um livro é usada para representar a Palavra de Deus, a Bíblia. O livro aberto representa a revelação da verdade. Quando fechado representa o livro que contém os nomes dos eleitos e pode simbolizar o julgamento final e a herança dos santos. Estando nas mãos de um apostolo, um livro representa os escritos Novo Testamento. O Antigo Testamento geralmente é representado por um rolo. Em vários emblemas de santos contém a figura de um livro.

Moedas: As moedas são símbolo da cobiça e avareza. Quando aparecem em número de trinta junto com uma bolsa representam a traição de Judas para com o Senhor Jesus. Mt. 26.14-16.

Navio: O navio é um símbolo da igreja. A origem deste símbolo pode vir da arca de Noé, pois através dela os fiéis a Deus foram salvos do dilúvio. Jesus acalmando a tempestade também ajudou com que o barco fosse símbolo de segurança e refúgio. Santo Ambrósio comparou a igreja a um navio, cujo mastro seria uma cruz. O navio é também usado como um atributo ou um emblema de vários santos como de São Judas o apóstolo. A área central da igreja onde as pessoas sentam chama-se “nave”, termo em Latim para “navio”. Mc 4.37-41

Óleo: O óleo foi usado no Antigo Testamento como sinal de consagração a Deus. Foi também usado como símbolo do chamado de Deus e da posse de pessoas para funções especificas. No contexto do Novo Testamento, o óleo representa o Espírito Santo que habita nos crentes e nos confirma em Cristo. Lv. 8.10-13; Sl. 89.20.

Pérola: A pérola é um símbolo do reino dos céus, e é tomada da parábola de Jesus “da pérola de grande valor.” O evangelho de Mateus também usa a pérola como um símbolo da palavra de Deus. Mt. 13:45-46; Mt. 7:6

Pilão e socador: Este é um pilão e socador para socar produtos farmacêuticos. Eles são usados como emblema de dois santos que eram médicos: Cosme e Damião. Também são usados como emblema de São Lucas.

Porta: A porta é um símbolo de Cristo que disse: “Eu sou a porta”. Ela também pode ser usada para simbolizar o convite para a oração e para mostrar que Jesus quer abrir a porta do céu para todos. Jo 10.7-9. Mt. 7.7-8 Ap. 3.20

Ombreiras da porta: As ombreiras da porta pintados com sangue, são lembrança da primeira páscoa quando Deus libertou os filhos de Israel da escravidão no Egito e os conduziu para a terra prometida. Este evento do Antigo Testamento prefigura o sangue de Jesus derramado na cruz para nossa salvação.

Portão: O portão tem vários sentidos na arte cristã. Quando aparece aberto, pode ser usado para representar a entrada no Paraíso, ou o convite do Evangelho para o descanso celeste. Um portão caído representa a vitória de Cristo sobre o poder do inferno. O portão também pode representar a morte, ou o fim da vida terrena. Também pode, simbolizar a expulsão de Adão e Eva, do Jardim do Éden.

Pregos: Os pregos foram instrumentos da crucificação de Jesus. São, portanto, símbolos da sua Paixão. Quando aparecem em número de três, identificam Cristo como membro da Trindade.

Prumo: O prumo é um símbolo do julgamento que foi usado pelos profetas Isaías e Amós. Jesus as vezes é retratado segurando um prumo para demonstrá-lo como Juiz da humanidade. Am 7.7,8

Quadrado: Um quadrado lembra o número quatro que pode representar várias coisas como os quatro cantos da terra. Por isso ele é considerado o número da terra. Ele também representa os quatro evangelistas – Mateus, Marcos, Lucas e João.

Rocha: A rocha é muitas vezes usada como um símbolo de Cristo. No deserto, Moisés feriu uma rocha e dela verteu água para refrescar o povo. A rocha também pode ser símbolo de obediência a Cristo. São Pedro, cujo nome significa rocha, é algumas vezes representado por uma rocha. Nm. 20.9-11: Mt. 7.24-27; Mt. 16:17,18.

Rolo: O rolo é geralmente usado para simbolizar os escritos do Antigo Testamento. Mas ele também tem outros sentidos. Ele pode simbolizar o nome dos eleitos e servir de símbolo escatológico do dia do julgamento e da vida eterna. Um rolo pode ser usado como emblema dos santos como forma de reconhecer seus escritos, como é o caso de Tiago, o Maior. Ap. 5.6- 10

Selo: O selo é um sinal da marca ou da promessa de Deus, bem como da nossa consagração a Deus. A apóstolo Paulo diz que fomos “selados com Espírito Santo” 2 Co.1.20-22. Ef 1.13; Ef. 4.30

Sete Selos: Os sete selos são um símbolo do julgamento final tirado do livro do Apocalipse. As vezes o Cordeiro de Deus (Agnus Dei) é mostrado reclinado sobre um livro ou um rolo contendo sete selos. Ap. 5.1-5.

Sino: O sino é o símbolo da chamada para adoração e a proclamação do evangelho para o mundo.

Sol da justiça: O sol é muitas vezes usado como símbolo de Cristo, especialmente como símbolo profético. Ml. 4:2

Tábuas de Pedra: Em tábuas de pedra foi que Deus deu os dez mandamentos para Moisés no monte Sinai. Elas podem ser usadas para representar toda a lei de Deus, o Pentateuco (cinco primeiros livros da Bíblia, a Torah), ou todo o Antigo de Testamento. Geralmente os dez mandamentos aparecem três à esquerda (que referem-se ao nosso relacionamento com Deus) e sete à direita (que referem-se ao nosso relacionamento com o próximo). Ex. 31:18

Tocha: A tocha é usada como símbolo da paixão de Cristo e como símbolo de alguns mártires.

Torre: A torre ou a fortaleza, é símbolo de Deus como refúgio. Sl 46.1; Sl. 94.22

Torre de igreja: A torre da igreja provavelmente tem sua origem nas antigas torres de sinos. Ela tem como objetivo apontar para o céu e nos convidar para o culto. Por isso, normalmente ela tem uma cruz na ponta e um sino. A cruz, bem no alto, sempre é um testemunho de Cristo pois é vista de muito longe. O objetivo do sino na torre é chamar nossa atenção para Deus e nos convidar para adoração.

Triângulo: Símbolos antigos que representam a Trindade são raros. O mais antigo é provavelmente o triângulo. Como outros símbolos da Trindade, o triângulo representa um só Deus em três pessoas. A doutrina da Trindade em primeiro lugar, vem da história do batismo de Jesus, onde o Pai, o Filho e o Espirito Santo estão presentes de forma igual. Depois, Jesus a si mesmo se coloca dentro da Trindade na grande Comissão. Lc 3.21,22 Mt. 28.18-20.

Triquetra: A triquetra é um símbolo antigo da Santíssima Trindade. Suas três linhas iguais em forma de arco, representam a igualdade das três pessoas. A linha contínua expressa a eternidade, e o entrelaçamento das linhas mostra que a Trindade é indivisível.

Trombeta: A trombeta é um símbolo do último julgamento, da ressurreição, e do chamado para o culto. Trombetas foram usadas na batalha de Jerico (Js 6) e por Gideão na luta contra os Midianitas (Jz 7). No Antigo Testamento as trombetas estão associadas com os solenes pronunciamentos de Deus ou com a presença de Deus, com celebrações e orações, e com povo de Deus indo para a batalha. Jl 2.15; Mt. 24.30, 31

Fonte: IELB.org