Usos e costumes- Parte 3: Cabelos também são motivo de debate!

Esse é o terceiro post sobre usos e costumes nas igrejas cristãs. Já demos uma visão geral do assunto e já tratamos sobre o uso de jóias e adornos mais especificamente. Nosso propósito é mostrar claramente o que a Bíblia traz sobre o assunto, tratando-o de uma forma equilibrada, sem ferir os usos e costumes de cada grupo ou denominação cristã, mas mostrando que deve haver respeito mútuo entre os grupos, mesmo esses grupos sendo diferentes em aspectos culturais, quase sempre provenientes de suas origens e formação.

Agora trataremos sobre cabelos, e esse é um assunto que (literalmente) mexe com as cabeças de muitos crentes. Os principais questionamentos são: A mulher cristã pode cortar o cabelo, ou pintá-lo, ou fazer luzes, chapinha, estiramento, hidratação, etc.? Ela pode usar penteados exóticos, tranças, ou só pode usá-lo solto ou preso num coque? E o homem pode deixar o cabelo crescer, ou isso é proibido?

Bom, vamos ao Manual do Fabricante! A Bíblia fala sobre o voto de nazireado, onde o nazireu tinha uma série de recomendações, entre as quais a de não poder cortar o cabelo (Nm. 6.5). Alguns homens na Bíblia eram nazireus como: Samuel, Sansão, João Batista e o próprio Jesus. O que significa que eles tinham bastante cabelo. Mas, deixando de lado a lei do nazireado.Vamos ver o assunto de forma mais generalizada na Bíblia.

2 Samuel 14.26 fala de Absalão, filho de Davi. Esta passagem fala que esse cara só cortava o cabelo uma vez por ano, o que para alguns já seria uma contravenção. E ele só fazia isso uma vez por ano. Interessante que ninguém o chamava de gay por isso. Será que era porque ele era filho do rei? Acho que não!

O texto mais utilizado por quem defende que homem tem que ter cabelo curto e mulher cabelo comprido é o de I Coríntios 11.2-16. O texto começa falando de tradições e trata de um tema peculiar à igreja de Corinto. Verificando o vs. 4 lemos: “Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra sua própria cabeça.” Ora, Paulo era judeu e sabia que os judeus não aceitam que se ore de cabeça descoberta, isso é tradição entre os judeus até hoje. Os judeus usam um chapéu ou o kippot, que é um tipo de boina, pra orar. Porém, em Corinto isso era desonroso pra um homem. Portanto, para um homem coríntio não ficava bem nem mesmo ter cabelo comprido, devido a essa cultura (v. 14). Quanto à mulher, o vs. 5 fala: “Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça sem véu desonra a sua própria cabeça, porque é como se tivesse rapada”. Isto é, a mulher coríntia tinha como desonroso não ter um véu sobre a cabeça, pois, segundo a cultura do lugar, a mulher que não tinha um véu sobre a cabeça era prostituta; nesse caso, era preferível rapar-se do que andar ou orar descoberta (v. 6). Esse tipo de atitude tinha também uma relação simbólica de submissão à autoridade na sociedade dos coríntios, isso é perceptível a partir do versículo 7. Porém, o versículo 16 deixa bem clara a questão de que é algo peculiar à igreja de Corinto quando diz: “Contudo, se alguém quer ser contencioso, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.” É, parece que Paulo tava prevendo o futuro.

Lendo I Timóteo 2.9,10 temos a impressão de que a mulher não deve usar jóias, vestidos caros ou frisos no cabelo. Mas será isso mesmo que Paulo falou? Vamos ler o texto com atenção: “Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso, não com cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas, ou vestiário dispendioso, porém com boas obras (como é próprio às mulheres que professam ser piedosas).” Paulo deixou claro que as mulheres cristãs deveriam se vestir com modéstia e bom senso, ao invés de ficarem preocupadas com vestidos caros, jóias ou uma cabeleira bonita, pois isso é realmente secundário; as boas obras, que revelam a verdadeira natureza de santidade e novidade de vida é que deviam ser priorizadas. Aqui não há base para proibir as mulheres de enfeitarem seus cabelos.

Em I Pedro 3.1-7, o apóstolo fala sobre o modelo de vida exemplar de uma mulher cristã que deseja ganhar o seu marido ainda não-convertido. No versículo 3 ele fala: “Não seja o adorno da esposa o que é exterior, como frisado de cabelo, adereços de ouro, aparato de vestuário;” e no versículo 4 completa: “seja, porém, o homem interior do coração, unido ao incorruptível trajo de um espírito manso e tranquilo, que é de grande valor diante de Deus.” Mais uma vez não nenhuma proibição de se enfeitar o cabelo ou cortar.

Aliás, nenhum texto bíblico embasa esse tipo de proibição, que não passa de tradição humana e não pode ser motivo de colocar mais um fardo em cima do povo de Deus.

Mas, ainda não acabou! A gente já deu umas leves pinceladas sobre o vestuário por aqui, mas vamos nos aprofundar no assunto no próximo post! Fique ligado!

Boa noite! Paz extrema! God bless you!!!

Autor: Amauri Menezes, Metal Missionary.

02/10/2009 | Categorias: Igreja, Pessoal | Tags: comportamento, costumes, Pessoal, usos | 2 Comentários

Usos e costumes- Parte 2: O uso de jóias e outros enfeites.

Esse é um tema bem discutido, tanto entre os mais tradicionais como entre os menos conservadores. Alguns dizem que o crente tem que ser simples como a pomba, não deve usar nada para se adornar, porque tudo isso é vaidade. Outros dizem que pode-se usar um brinquinho bem sutil ou até mesmo um colar que não chame tanto a atenção, pulseira só de relógio… Outros ainda dizem que piercing é definitivamente escandaloso e não se deve nem pensar em colocar um. Alguns até mesmo afirmam que quem ousa usar um piercing está sob o domínio de espíritos maus.

Mas, eu fico com a Bíblia. O que ela disser eu aceitarei de todo o coração, porque ela sim é a Palavra de Deus.

Então, vamos começar do princípio (redundante, não?)!

O capítulo 24 de Gênesis conta a história de Eliezer, o servo mais confiável de Abraão, que foi em busca de uma esposa para Isaque na terra de Naor. Eliezer não sabia qual seria a escolhida e estabeleceu um sinal com Deus para quando achasse a moça que o Senhor havia preparado. O versículo 21 relata que, diante da confirmação do sinal, Eliezer a observava atentamente e quando ela tinha acabado de dar de beber aos homens e aos camelos daquela comitiva ele tomou um pendente de ouro (piercing?) e duas pulseiras e as deu para a moça (vs. 22). O nome da moça era Rebeca, irmã de Labão, que quando viu a menina chegando em casa com aquelas jóias e ouviu a história foi imediatamente conferir quem era aquele homem. Fico imaginando alguns irmãos nossos vendo a cena e dizendo: “Mas Abraão não era crente? Como ele manda jóias pra sua futura nora? Que escândalo!”

Avancemos. Em Gênesis 35. 2, Jacó manda que sua família se livre dos deuses estranhos e no versículo 4 eles entregam os ídolos que estavam com eles e suas argolas que pendiam nas orelhas, que eram, na verdade, amuletos associados com cultos pagãos. Ou seja, devemos nos livrar de todo tipo de idolatria.

Ainda em Gênesis (41.42) vemos o faraó pondo seu anel na mão de José, e ainda o mandou vestir roupas de linho fino, e lhe pôs ao pescoço um colar de ouro. Os crentes de hoje diriam: “José desviou!”.

O que a gente aprende até aqui é que os patriarcas usavam jóias normalmente, só rejeitando aquilo que estava ligado diretamente aos cultos pagãos.

Em Êxodo 32.2, 3 vemos Arão num ato louco pedindo ao povo que tire seus brincos para derreter e fundir um bezerro de ouro para um culto idólatra, que provocou a morte de um monte de gente. O interessante é que esse texto escandaliza muitos crentões por aí, quando afirma que homens usavam brincos entre o povo de Israel. Confere o texto do versículo 2: “Tirai as argolas de ouro das orelhas de vossas mulheres, vossos filhos e vossas filhas…”. Escandalizante, não?! E quando eles tiraram foi justamente pra pecar!

Tempos depois, o povo de Israel recebe a notícia de que, devido á sua má postura, Deus não iria subir para a terra prometida no meio do povo. Êxodo 33.4-6 relata que desde o monte Horebe em diante o povo não usou mais seus enfeites. Que tristeza para aquele povo! Nem queriam mais usar suas jóias. Essas jóias depois foram ofertadas ao Senhor para a obra da tenda da congregação conforme Êx. 35.22. Em Nm. 31.50 os oficiais e capitães do exército de Israel fazem uma oferta parecida, só que dessa vez com os despojos da guerra contra os midianitas.

Em Provérbios 1.9, Salomão compara o ensino de um pai e a instrução de uma mãe a um diadema e colares. No capítulo 25 vs 12, o sábio repreensor é comparado a pendentes e jóias de ouro puro.

Triste cena é relatada pelo profeta Isaías (3.16-26), quando ele refere o julgamento de Deus sobre as filhas de Sião, elas perderam todos os seus adornos e jóias. Ezequiel 16.1-21, mostra uma cena parecida. Confere lá!

Jeremias 2.32 diz que a donzela não esquece seus adornos, nem a noiva o seu cinto. Embora, no 4.30 o profeta chorão mostre que beleza exterior não é essencial.

O nosso irmão fiel e paciente Jó (42.11) foi compensado pelo Senhor ganhando dos seus parentes e amigos (de cada um) um anel de ouro.

Daniel (5.29) foi honrado por Belsazar com uma cadeia de ouro ao pescoço.

Até Jesus, na parábola do filho pródigo, disse que o pai recebeu o filho de volta e o honrou pondo-lhe um anel no dedo (Lc. 15.22).

Em lugar nenhum a Bíblia proíbe  o uso de jóias e adornos. Deve haver limites? Com certeza. O bom senso e a cultura local definem perfeitamente os limites e padrões para se usar os enfeites dentro de padrões aceitáveis. Lembrando sempre: nosso corpo é templo do Espírito Santo.

Mas a questão não se restringe ao uso de jóias e enfeites, no próximo post trataremos dos cabelos, não apenas das mulheres mas dos homens também. Aguardem!!!

Paz extrema! God bless you!!!

Autor: Amauri Menezes, Metal Missionary.

01/10/2009 | Categorias: Igreja, Pessoal | Tags: comportamento, costumes, Pessoal, usos | 2 Comentários

Usos e costumes: O que diz a Bíblia?

Durante toda minha caminhada cristã (28 anos de vida e de cristianismo) tenho visto muitas bizarrices. Coisas que variam do ridículo ao absurdo, mas que ainda assim há quem concorde.

Já ouvi de pessoas que foram disciplinadas e até mesmo excluídas de suas comunidades por terem sido flagradas tomando um copo… não, não era cerveja nem muito menos cachaça… de coca-cola. Isso mesmo, Coca-Cola! Isso sem falar dos casos de mulheres que cortaram seus cabelos, ou pintaram; algumas porque se maquiaram ou pintaram as unhas, ou até mesmo puseram um brinco ou pulseira; homens que esqueceram de fazer a barba (eu mesmo já fui chamado a atenção por um pastor por andar com a barba por fazer e por usar cavanhaque) ou deixaram seu cabelo crescer. Eu conheci um irmão que hoje exerce o diaconato (assim como eu),  que foi disciplinado várias vezes por jogar futebol e sinuca.

Coisas assim acontecem até hoje em algumas igrejas evangélicas e alguns pastores e líderes argumentam até com textos bíblicos o que se pode e o que não se pode fazer, ou usar; impondo regras que, tá na cara, não passam de humanas.

Mas, a dúvida que surge é: O que a Bíblia diz sobre usos e costumes? Qual é a diferença entre doutrina bíblica, usos culturais e costumes locais? O que, de fato, é mandamento de Deus e regra humana? Um crente em Jesus pode usar jóias e enfeites? O homem pode ter cabelo crescido? A mulher pode cortar seu cabelo sem culpa? Qual a roupa adequada para o cristão? Como deve ser a barba? Um cristão pode fazer tatuagem? Pode ouvir música secular? Praticar esportes? Todas essas perguntas tem respostas na Sagrada Escritura, é só pegar, abrir e ler. E eu vou te dar uma ajuda nisso.

Pegue o Manual do Fabricante e comece lendo Atos 15.20. O texto diz: “mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, bem como das relações sexuais ilícitas, da carne de animais sufocados e do sangue.” No contexto, vemos que, pela primeira vez na igreja primitiva, houve uma controvérsia a respeito desse tipo de assunto. Paulo e Barnabé discutiram com os irmãos judeus a respeito da circuncisão, pois os irmãos judeus queriam que os gentios se circuncidassem. Então, eles resolveram que deveriam reunir-se em Jerusalém com os demais apóstolos e presbíteros para definirem a questão. E foi resolvido entre eles que não deveriam perturbar os irmãos gentios com os costumes dos judeus, pois a salvação é pela graça, ficando definido como regra apenas o que está descrito no versículo citado.

Em I Ts. 5.22 lemos: “abstende-vos de toda forma de mal.” Como confundem esse texto! Dizem que devemos evitar, por exemplo, usar tatuagens, pois isso seria aparência do mal! Quando o texto fala, em algumas versões, ‘aparência do mal’, está falando daquilo que pode nos levar ao pecado, toda forma de mal. É do pecado que devemos nos abster. Não tem nenhuma relação com aparência física.

Em I Co. 2.4-16, Paulo nos ensina que não devemos apoiar nossa fé na sabedoria humana, mas no poder e sabedoria de Deus. E em Tt. 1.14, ele fala que não devemos nos ocupar com invencionices nem mandamentos de homens que se desviam da verdade.

A Palavra de Deus, Bíblia Sagrada é a verdade, devemos basear nosso modus vivendi nela. E é exatamente na Palavra que vamos encontrar as respostas para essas perguntas. Vou tratar cada uma delas em um tópico de cada vez.

No próximo, falarei sobre o uso de jóias e enfeites. Preparem-se! Eu sei que muitos ficarão escandalizados com o que a Bíblia diz, por isso prometo não exceder em nada o que a Palavra relata. Direi a verdade, simplesmente a verdade, nada mais que a verdade em nome de Deus!

Autor: Amauri Menezes, Metal Missionary.

01/10/2009 | Categorias: Igreja, Pessoal | Tags: comportamento, costumes, Pessoal, usos | 6 Comentários